Parul roscat in superstitii si prejudecati

De-a lungul timpului , parul rosu , barbatii roscati si femeile roscate au prilejuit superstitii in care admiratia se impletea cu oroarea , iar adoratia cu oripilarea. Nici o alta trasatura a fiintelor umane nu a starnit poate atatea controverse si diferente de opinii si sentimente.A fost ca si cum disperarea s-ar fi intalnit cu speranta , iar ura ar fi facut casa buna cu dragostea.

In istorie , prejudecata si suspiciunea au inconjurat intotdeuna oamenii cu parul roscat , precum si superstitia ca acestia ar fi extrem de impulsivi ori violenti.Aceasta din urma credinta se pare si-ar avea radacinile in faptul ca scotienii , printre care roscatii abunda , sunt descendentii celtilor , un neam vestit prin agresivitatea razboinicilor sai.

Miturile despre parul rosu sunt intalnite in aproape toate culturile.Desi credeau ca animalele si persoanele roscate sunt asociate cu zeul Set , egiptenii din antichitate considerau culoarea rosie drept ghinionista si, in consecinta , o multime de fecioare roscate s-au vazut nevoite sa scape de culoarea lor de piaza rea prin incomoda metoda a arderii pe rug.Unele legende egiptene povestesc chiar si despre ingroparea de vii a oamenilor ce aveau nesansa de a fi roscati.

Grecii antici erau de parere ca roscatii se transforma in vampiri dupa moarte.Preainteleptul Aristotel, ucenicul lui Platon, era convins ca oamenii cu parul roscat sunt foarte instabili din punct de vedere emotional.
Istoricul roman Deo Cassius o descria pe regina razboinica britanica Bouddica ca fiind “inalta si inspaimantatoare ca infatisare , cu o mare masa de par rosu”.Poate ca nu intamplator, romanii erau dispusi sa plateasca mai mult pentru sclavii roscati …
In timpul inchizitiei spaniole , culoarea rosie a parului era o dovada incontestabila a faptului ca cineva imprumutase nitel din focul iadului si , ca atare , trebuia sa fie ars pe rug fara amanare, dovedindu-se a fi un vrajitor sau , mai ales, o vrajitoare.
In Corsica , daca se intampla sa intalnesti in drum un roscat , trebuia sa scuipi si apoi sa te intorci cu spatele la acea persoana.Nu era foarte clar daca acest gest aducea noroc sau era o dovada a faptului ca roscatii nu sunt prea buni la gust …
In Evul Mediu , rosul era vazut drept culoarea diavolului , si exista superstitia ca bebelusii nascuti cu parul roscat erau conceputi in acea “vreme rosie” a lunii , adica in timpul menstruatiei .

Intr-o legenda urbana din Marea Britanie , liderii cu parul roscat sunt asociati cu vremurile de razboi sau nenorociri.Cateva exemple in acest sens ar fi : regele Arthur , regina Elizabeth I si, desigur, Churchill .
Potrivit unei superstitii , merovingienii din stravechea Galie era roscati si, drept urmare, se presupunea ca au puteri magice.

Pentru a lamuri si mai clar prejudecatile si superstiile despre parul rosu , m-am gandit sa adun si cateva …

Citate si aforisme despre roscati si roscate

“Macar o data in viata , fiecare barbat are dreptul sa se indragosteasca nebuneste de o roscata.”
Lucille Ball

“Daca vrei necazuri … cauta un roscat."
Anonim

“Blondele sunt remarcate , dar roscatele nu sunt uitate niciodata.”
Anonim

“Nimeni nu a cunoscut vreodata vreun roscat care sa recunoasca ca este bland.Chair daca sunt timizi , roscatii au in ei o scanteie de aventura.”
Enciclopedia roscatilor

“Ma crezi ca parul meu roscat a jucat un mare rol in felul cum am devenit ? Daca as fi fost blonda sau bruneta , as fi fost o cu totul alta persoana.”
Anonim

“Noi, roscatele suntem o minoritate si tindem sa ne recunoastem unele pe celelalte ca identitate.”
Juliann Moore

“In decursul istoriei , de la Reuben pana la Robbins , roscatele au fost recunoscute drept o rasa rara.Blondele pot fi mai spirituale , brunetele mai destepte , dar atunci cand este vorba despre energie bruta , creativitate si personalitate nu ai cum sa egalezi o roscata.”

“In vreme ce restul speciilor descinde din maimute , roscatii provin din pisici.”
Mark Twain

“Nu este atat parul cel care ii starneste pe barbati , cat spiritul emanat de o roscata.”
Anonim

“Gentlemenii pot prefera blondele, dar trebuie sa fie un adevarat barbat pentru a stapani o roscata.”
Anonim

“Din cenusa
Imi inalt parul roscat
Si inghit barbatii precum aerul.”
Sylvia Plath

“Obisnuiam sa imi urasc parul rosu , dar acum imi place atentia care mi se acorda datorita lui.Cred ca barbatii isteti , indrazneti , adora parul rosu .”
Anonim

“Atractia fata de roscate este asemeni dependentei de droguri.”
Anonim

“Sotul meu spunea ca vrea sa aiba o relatie cu o roscata … asa ca mi-am vopsit parul.”
Jane Fonda


Copyright © godessdiana88 . 2011

Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :

Culoarea rosie mareste atractivitatea femeii

Rochia rosie de mireasa

Parul in superstitii si legende

Stangacii in superstitii si legende

Stangacii au fost mereu subiectul unor superstii si legende , la fel ca orice lucru de pe lumea asta care este cumva neobisnuit sau iesit din comun.Vreme de sute de ani , diavolul a fost asociat cu mana stanga si a fost portretizat ca fiind stangaci in numeroase picture ori gravuri.In occident , in secolul al XVII-lea , se credea ca diavolul isi boteza adeptii folosind mana sa stanga .Multe alte referinte ce ii leaga pe stangaci de fortele raului.De exemplu, in Franta , exista superstitia potrivit careia vrajitoarele isi salutau stapanul intunericului, pe diavol , ridicandu-si “le bras gauche” , adica mana stanga.De asemeni, se considera ca stafiile sau fapturile din infern pot fi vazute numai atunci cand ne uitam peste umarul nostru stang .

Superstitii negative despre stangaci si partea stanga a corpului

- Spiritele rele incearca sa te ispiteasca din partea ta stanga si , tocmai de aceea , se recomanda sa arunci sare peste umarul tau stang.Aceasta credinta isi are originea in Roma antica, cand sarea reprezenta o marfa foarte pretuita , de aici derivand de altfel si numele de “salariu”.In superstitii adesea intalnite in Europa, se spune ca daca risipesti sarea te paste ghinionul , singura metoda de a-l evita fiind sa arunci niste sare in spate, peste umarul stang.

- Ioana d’Arc (arsa pe rug ca eretica si vrajitoare) nu era neaparat stangace, dar in acest fel a fost descrisa in acele vremuri negre de catre inamicii ei, facandu-se astfel o asociatie intre ea si diavol.

- Daca , atunci cand te trezesti, cobori din pat sprijinindu-te pe piciorul stang , se zice ca vei avea o zi proasta.

- O tiutura simtita in urechea dreapta inseamna ca cineva te va lauda.Acelasi lucru , intamplat in urechea stanga, este un avertisment fata de faptul ca cineva de injura, te blesteama , sau iti doreste raul.

- Mancarimea din palma dreapta este un semn ca vei primi bani, in timp ce aceea din palma stanga semnifica ce va trebui sa dai bani.

- Obiceiul de a se purta verigheta pe mana stanga isi are originea in antichitatea greceasca si romana, cand inelul avea rolul de a proteja oamenii fata de fortele raului avand obiceiul de a-si face aparitia din partea stanga.

- In diversele culture ale lumii, mana dreapta simbolizeaza adeseori barbatul sau aspectul masculin, in vreme ce mana stanga este un simbol al femeii sau al aspectului feminin.

- Daca auzi glasul cucului din partea dreapta , se considera ca vei avea noroc.Daca acest sunet iti ajunge la urechi din partea stanga , te asteapta un ghinion.

- In randul membrilor din tribul Meru din Kenia exista credinta ca mana stanga a vraciului ori omului lor sfant poseda puteri atat de malefice incat ea trebuie sa fie mereu ascunsa vederii.

- Daca iti tresalta ochiul drept , vei vedea un prieten, daca cel stang se zbate, vei intalni un dusman.

- Atunci cand ti croieste o imbracaminte , se spune ca aduce ghinion sa cosi maneca stanga inaintea celei drepte.

- Cand pleci intr-o calatorie , daca faci primul pas cu piciorul drept vei avea parte de succes. Daca pornesti la drum cu piciorul stang , te asteapta esecuri.

- Se crede ca aduce ghinion sa dai cuiva un pahar cu bautura cu mana stanga , sau ca acesta sa fie inmanat unei persoane in sens invers acelor de ceasornic.

Superstitii despre pozitive stangaci si partea dreapta a corpului

- Oricine sapa dupa carbune cu piciorul stang va avea noroc in primavara.

- Daca aplici peste o rana sau o infectie o unsoare vindecatoare cu degetul aratator al mainii drepte, se spune ca aceasta procedura nu va avea nici un efect , intrucat degetul respectiv este vazut drept unul “otravitor”.


- In stravechiul trib Zun se considera ca stangacii sunt norocosi.Aceasta superstitie provine din credinta ca partea stanga a omului este mai veche si mai inteleapta decat cea dreapta.

Credinte sociale despre mana stanga

- A oferi un pahar o cupa sau a turna intr-un pahar cu mana stanga este un semn rau.

- Un toast in care cupa cu bautura se tine in mana stanga are potentialul de a aduce un blestem asupra celui caruia i se face urarea.

Mana stanga si cea dreapta in religie

- Crestinismul este adanc ancorat in credinta despre efectul benefic al mainii drepte.Cu mana dreapta preotul ii binecuvanteaza pe credinciosi, cu aceeasi mana se face semnul crucii.

- Potrivit statisticilor, Biblia cuprinde 100 de referinte favorabile despre mana dreapta si 25 de referinte negative despre mana stanga.

- Mana stanga are un rol si mai intunecat in parabola oilor si caprelor.Oile sunt tinute in mana dreapta a lui Cristos, iar caprele in cea stanga.Cei din mana dreapta ajung in impartia Domnului, in timp ce acei din mana stanga sunt sortiti iadului.

- In iudaism si islamism lucrurile sunt asemanatoare.In Islam , mana stanga este asociata cu tot ce este necurat .De aici a aparut obiceiul din Orientul Mijlociu ca oamenii sa sa foloseasca apa de curatire sau hartia igienica cu mana stanga.



Copyright © godessdiana88@yahoo.com . 2011

Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana, zeita dorintelor tale secrete" :

Vrei sa slabesti ? Mananca cu mana stanga (daca esti dreptaci)

Forma mainii si personalitatea | Ghicitul in palma (1)

Strangerea de mana , un indiciu al personalitatii ?

Verigheta in superstitii si traditii

Simbol consacrat al uniunii dintr-un cuplu , verigheta a dat prilejul izvodirii a numeroase superstitii , obiceiuri , ritualuri magice si interpretari divinatorii.Potrivit traditiei , inelul de cununie se poarta pe degetul inelar, cel de-al patrulea deget al mainii stangi, o superstitie provenind din antichitate , cand se spunea ca de la acest deget porneste o vena a dragostei ("vena amoris") ce duce direct catre inima.Intr-un alt obicei, rar intalnit in Romania , verigheta isi are locul pe cel de-al patrulea deget al mainii drepte, considerandu-se ca primele trei degete (incluzand policarul) sunt reprezentari pure ale Sfintei Treimi.



In Roma antica , inelele de aur simbolizau eternitatea, dragostea nepieritoare si loialitatea in casatorie.Inele de cununie romane erau faurite sub forma a doua maini inclestate una de cealalta.Pe de alta parte, unele femei purtau inele de casatorie pe care era gravata o cheie, astfel incat sa aiba puterea de a deschide inima sotilor lor.



Prezenta mai ales in ceremoniile de nunta occidentale , verigheta avea o atat de mare importanta incat pierderea sau ruperea ei reprezenta un semn rau , prevestind esecul casatoriei , moartea sotului sau pierderea afectiunii acestuia.Exista credinta ca aduce ghinion sa iti mai scoti verigheta odata ce ti-a fost pusa pe deget in biserica .Daca inelul de cununie cadea pe pamant sau aluneca in mod accidental de pe deget , se spunea ca sotul trebuie sa ia o alta , astfel incat sa sa impiedice insinuarea fortelor raului in viata sa.In unele regiuni, se putea scoate verigheta de pe deget dupa nasterea primului copil, dar in nici un caz inainte de acest eveniment.



Regula stricta de a nu iti extrage de pe deget inelul de cununie nu era respectata intru totul in trecut , verigheta fiind folosita adeseori in ghicit , farmece de dragoste si de sanatate , fara a se presupune ca ar avea astfel vreun efect malefic.De altfel, intr-o superstitie din Marea Britanie, se recomanda ca verigheta sa fie scoasa de pe deget numai in cazul cand cineva trebuie sa se lupte cu o vrajitoare.

Extrema saracie putea sili un tanar cuplu sa se casatoreasca cu verighete imprumutate , ce trebuiau , desigur, sa fie returnate dupa oficierea nuntii.In secolul XIX , in unele parohii din vestul Europei exista obiceiul ca preotul sa aiba intotdeuna o pereche de verighete in biserica , pentru a le da cu imprumut cu ocazia nuntii unor tineri lipsit de mari posibilitati financiare.Cu toate acestea , in zilele noastre se spune ca nu este deloc bine sa porti verigheta altuia.



Caderea verighetei in timpul slujbei de cununie era considerata a fi un semn foarte rau.Acela dintre miri care scapa inelul pe jos era vazut ca cel dintai partener al cuplului destinat sa moara.In acelasi timp, daca se intampla ca verigheta sa cada, ea nu trebuia sa fie luata de pe jos cu nici un pret de nici unul dintre miri.

Se spune ca inele de cununie cumparate intr-o zi de vineri sunt de rau augur, neputand aduce decat ghinion.

O verigheta stramta poate fi semnul unei viitoare gelozii excesive , in timp ce una prea larga pare a prevesti o despartire ori o casatorie lipsita de loialitate si afectiune .

Pentru a-si asigura suprematia in viitoarea casa , unele femei recurg , in ziua nuntii lor , la o metoda oarecum inedita. Ele isi privesc mirele prin cercul verighetei si murmura urmatoarele cuvinte : "Asa cum nu imi iesi acum din ochi, asa sa nu-mi iesi din cuvant vreodata".

Inelul de logodna este uneori inlocuit cu verigheta , aceasta fiind purtata astfel si inaintea de casatorie.In acest caz, verigheta este amplasata pe cel de-al patrulea deget al mainii drepte, iar la nunta este schimbata pe inelarul mainii stangi.



Multe superstitii asociate cu inelul de cununie provin , in occident , din obiceiul romano-catolic al primirii binecuvantarii preotului.Astfel in Irlanda , dar si in Anglia , verigheta frecata peste un neg sau o rana avea darul de a aduce vindecarea.Un alt tratament irlandez traditional consta in inteparea unui neg cu un spin de agris care trebuia trecut printr-un inel de cununie.



Traditionalul tort de nunta nu avea , se pare, cum sa nu fie conectat , impreuna cu verigheta , in practici divinatorii.Domnisoarele de onoare sau fetele necasatorite obisnuiau sa treaca bucatele din tortul de nunta prin verigheta miresei de noua ori , acestea farame vrajite fiind asezate apoi sub perna , pentru ca tinerele femei sa isi poata visa barbatul sortit.

Intr-un alt ritual magic , verigheta era introdusa intr-un tort in timp ce acesta era preparat .Atunci cand se taia tortul de nunta , persoana care nimerea felia continand inelul era binecuvantata de noroc in cursul respectivului an , putandu-se astepta la intalnirea sufletului pereche si la o nunta fericita.

In mod asemanator, in Anglia , se strecura verigheta intr-o bautura groasa si fierbinte , alcatuita din lapte , vin si mirodenii , norocosul sau norocoasa care se nimerea sa aiba in pahar inelul fiind cea dintai persoana din acel anturaj ce urma sa se casatoreasca.

Un alt obicei englezesc consta din inglobarea unei verighete si a unei mici monede intr-o prajitura .Inainte ca nuntasii sa se retraga spre casele lor , prajitura este rupta in bucati si impartita femeilor nemaritate.Acea dintre ele care gasea inelul in portia sa urma sa se casatoreasca in curand, in vreme ce aceea ce descoperea banutul era , pare-se, sortita unei morti premature sau unei vieti de fata batrana.



O binecunoscuta practica magica sau babeasca este ghicirea sexului unui copil nenascut prin atarnarea unei inel de cununie deasupra burtii unei femei gravide.Verigheta trebuia sa fie suspendata de un fir de par al femeii sau de o ata.Daca inelul se rotea in sensul acelor de ceasornic , era de asteptat sa se dea nastere unui baiat , iar daca se invartea in sens invers, nou nascutul nu putea fi, desigur, decat o fetita.



Visul unei verighete reprezinta , se spune , dragostea atotcuprinzatoare si eterna.Atunci cand o femeie isi vede in vis verigheta sub o aparenta foarte stralucitoare , inseamna ca ea va fi ferita de necazuri si infidelitate in casatorie.Daca inelul este visat deteriorat ori ca fiind pierdut , se anunta durere si probleme in casnicie, sau chiar o despartire ori un divort.

Daca nu esti casatorit si visezi un inel de cununie , inseamna ca actuala ta relatie de cuplu a ajuns la un nivel superior.

In cazul cand iti visezi verigheta in mana unui prieten sau a altei persoane , acest lucru poate semnifica ca te-ai abatut usor de la juramintele casatoriei sau ca esti stapanit de ispita de a fi infidel.







Copyright © godessdiana88 . 2011



Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :



Inelul de logodna in superstitii si traditii



Semnificatia degetelor mainii si inelele potrivite acestora



Inelul prieteniei si inelul Claddagh

Superstii de dragoste

De ce ne agatam , mai ales in dragoste , de niste superstitii naive sau irationale, precum o camasa , o rochie sau o lenjerie intima norocoasa, in loc de a ne pune in valoare autenticitatea personalitatii ? Potrivit psihologilor , atunci cand trecem prin ceva aflat dincolo de puterea noastra de influenta , asa cum este dragostea , incercam , intr-un fel sau altul, sa castigam controlul asupra respectivului fenomen.Creierele noastre sunt programate sa caute in lume modele sau tipare cat mai comode, in care sa incadram imprevizibilul , tot ceea ce pare a ne scapa printre degete.Si ce poate fi mai imprevizibil decat dragostea ?



Poetii , si nu numai ei , descriu dragostea drept o magie .Aproape toti dintre noi am trecut prin clipele infierbantate ale unei iubiri incipiente , caracterizata cum nu se poate mai potrivit de expresia "indragostit pana peste cap".Efectele dragostei sunt atat de puternice si incontrolabile incat ajungem sa credem ca am fost vrajiti sau fermecati , intrucat creierul este supus unei avalanse de substante chimice insidoase , iar trupul ne surprinde prin reactii care ne jignesc ratiunea.Iubirea este la fel de inevitabila si indiferenta fata de logica noastra precum forta gravitatiei ...



Ati vazut ce se intampla atunci cand ne indragostim ! Obsesiile , iluzionarile si chiar paranoia ne pandesc cu perfidie la fiecare gand, in orice gest . Suntem pe punctul de a crede in incredibil.Ne formam niste mici ticuri sau superstitii legate de obiecte comune , care ne sprijina in confruntarea noastra cu nesiguranta dragostei.Daca unii dintre noi se simt norocosi ca au intalnit iubirea, altii incearca sa se impotriveasca fortelor ei avand capacitatea de a ne impinge catre anormalitate si irational.



Cunoastem cu totii superstitiile despre talismanele norocoase , pisicile negre si trifoiul cu patru foi , insa indragostitii isi creaza superstitii unice , de uz personal , avand darul de a-i face sa simta bine atunci cand merg la o intalnire sau sunt in primele stadii ale unei povesti de dragoste.Astfel de ritualuri pot include purtarea uneia si aceleiasi camasi norocoase , sosirea in aceeasi clipa la o intalnire a celor doi parteneri sau incheierea unei converatii telefonice cu aceleasi (magice ?) cuvinte.Suntem in stare de orice pentru a mentine nestinsa faclia iubirii.



De ce suntem prinsi in aceste mreje ale superstitiilor ? Raspunsul poate fi gasit in creierele noastre , ca o modalitate de a face fata incertitudinilor.Nesiguranta aduce cu ea o stare neplacuta de a trai , asa cum se intampla in dragoste .Ori de cate ori suntem nesiguri de noi insine sau aveam in fata posibilitatea unei mari pierderi , cei mai multi dintre noi apeleaza la o metoda consacrata de a ne implini dorintele ori de a pastra ceva obtinut deja.Ei bine , aici intervine creierul ! Pentru inceput, el incearca sa descopere fapte sau imprejurari care au fost prezente atunci cand am avut succes , iar daca acestea se repeta cel putin inca o data , ele sunt incluse in niste adevarate ritualuri de garantare a indeplinirii unor aspiratii arzatoare.Este exact modul in care procedeaza multi dintre sportivi inainte de fiecare competitie.Problema este ca , odata ce ne-am obisunuit sa recurgem la superstitii , devine foarte greu sa mai scapam de ele.



Poate ca nu ar trebui sa ne inchistam mereu pe pozitiile ratiunii , ci sa ne permitem, din cand in cand , sa ne lasam in voia valurilor emotiilor si sa ne cufundam in ritualurile asociate cu aceastea.Ironia este ca , atunci cand incerci sa te retragi din lumea superstitiilor, devii mult mai nesigur pe tine si te stradui , intr-o si mai mare masura , sa castigi controlul asupra unor evenimente ce nu depind de tine. Acest fenomen are loc pentru ca superstitiile se dezvolta la nivelul emotional al creierului , si chiar daca incercam sa aducem in lupta logica , emotiile si sentimentele nu prea au cum sa se impace cu ratiunea.



Asadar , dragostea si teama de pierdere sunt principalele ingrediente ale formarii unui comportament superstitios.In timp, avem ocazia sa ne incrancenam mai putin asupra acestor aspecte, pe masura ce prioritatile din viata se multiplica prin responsabilitati legate de camin , copii ori asigurarea unei sigurante financiare. Cu cat reusim mai mult sa controlam mai multe aspecte din existenta, cu atat mai mult nu ne mai simtim impinsi spre superstitii.In cele din urma, ar trebui sa recunoastem , inlauntrul nostru si al partenerului nostru de cuplu , ca dragostea ne poate face sa credem in incredibil .





Copyright © godessdiana88@yahoo.com . 2011



Un articol din blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete"

Rozmarinul sau Trandafirul Fecioarei Maria - Legenda si simbol

Parfumata planta de rozmarin , folosita cu sarg de gospodinele avand ambitia de a adauga un plus de savoare mancarii, este incarcata de un simbolism aparte , asociat mai ales cu Fecioara Maria , a carei zi o sarbatorim zilele acestea.



Numit si "iarba aducerii aminte" , rozmarinul provine din zona mediteraneana , din tari precum Portugalia si Spania.La origine , numele acestei plante se trage din latinescul "ros" , insemnand "roua" si "marinus" , adica "mare" , de unde denumirea de "roua marii". La inceputurile crestinismului , rozmarinul a fost numit "Roza / trandafirul Mariei" , in onoarea Maicii Domnului.



Potrivit legendei , floarea rozmarinului , initial alba , si-a imprumutat culoarea de la mantia albastra a Fecioarei Maria.Se spune ca , in timpul fugii in Egipt a lui Iosif, a copilui Iisus si a Fecioarei Maria, aceasta din urma si-a asezat mantia peste un tufis de flori albe de rozmarin , iar acestea au devenit , ca prin minune , albastre.



Intr-o alta legenda, se istoriseste ca Maica Domnului a spalat intr-un rau hainele lui Iisus si le-a pus apoi la uscat pe o tufa de rozmarin.Drept recompensa a serviciului facut astfel lui Iisus , florile tufisului au fost daruite cu culoarea albastra.



O poveste populara relateaza ca , in fuga catre Egipt a Sfintei Familii , ramurile tuturor plantelor trosneau si pocneau sub apasarea picioarelor , exceptie facand doar rozmarinul , ale carui crengi nu tulburau deloc linistea , nepunandu-i astfel in pericol pe fugari.Din aceasta cauza, se spune , rozmarinul nu creste mai inalt decat statura avuta in acea perioada de catre Iisus si nu vietuieste mai mult de 33 ani, asemeni lui Cristos.



Un mit din antichitate povesteste despre o frumoasa fata din Sicilia transformata intr-un rozmarin.In vremea acestei metamorfoze , Sicilia era sub stapanirea lui Circe , care facea vulcanii sa erupa si aducea plantele catre ofilire si moarte.Mai mult decat atat , vrajitoarea i-a fermecat pe oameni astfel incat acestia sa se arunce si sa se inece in mare.Fata cu ochi albastri preschimbata in rozmarin a stat de veghe insa langa tarmuri, redandu-le oamenilor luciditatea si amintindu-le de puterea niciodata secatuita a binelui in lume.



O alta legenda sustine ca pe 5 ianuarie, la miezul noptii, vechile plante de rozmarin din Ajunul Craciunului infloresc brusc , celebrand astfel nasterea lui Iisus.Trebuie mentionat ca in vechime, in occident , rozmarinul era una din planetele traditionale ale Craciunului , cu acest prilej el fiind asternut pe podelele caselor.Oamenii calcau peste frunzele de rozmarin , imprastindu-i parfumul in toata locuinta.



Legenda "apei unguresti" are drept subiect o printesa ale carei farmece s-au stins inainte de vreme dar care, intr-o buna zi , a primit in dar cateva crengute de rozmarin , folosite apoi la crearea unei lotiuni ce i-a indepartat povara anilor ca prin farmec si a aureolat-o cu o frumusete nemaivazuta ce i-a castigat drept sot un rege.



Rozmarinul a fost simbolul amintirii , dragostei si mortii inca din vremea Greciei si Romei antice , cand era folosit ca ornament la inmormantari si nunti , avand semnificatia unei afectiuni nepieritoare.Invataceii greci purtau rozmarin in par pentru a fi ajutati in timpul examenelor.La nuntile romane , aceasta planta garanta amintirea juramintelor de casatorie , era purtata intr-o cununa de catre mireasa si era daruita oaspetilor sub forma unor coronite impletite cu panglici.Se spunea ca poti face pe cineva sa se indragosteasca de tine prin simplul gest de a-i atinge un deget cu o crenguta de rozmarin.Un barbat incapabil sa simta parfumul acestei plante se zicea ca nu are puterea de a darui iubire autentica unei femei.Pentru a impiedica aparitia cosmarurilor, oamenii asezau rozmarin sub perne inainte de culcare.



Rozmarinul a fost o floare funerara inca din perioada Egiptului antic , el fiind amplasat in morminte si utilizat pentru imbalsamarea mortilor.In Evul Mediu, se credea ca rozmarinul creste numai in gradinile celor virtuosi.Rozmarinul era ars in biserici ca si tamaie si , pana de curand , era folosit pentru purificarea aerului in spitalele frantuzesti.In secolul XVI , in Europa occidentala, era purtat in pungute si in varful bastoanelor ca mijloc de protectie contra molimelor.In Belgia, copiilor nu li se spunea ca au fost adusi de o barza, ci ca s-au nascut dintr-un rozmarin.Exista , totodata, superstitia ca aceasta planta este extrem de eficienta pentru alungarea spiritelor rele.



O credinta adanc inradacinata in vestul Europei proclama ca rozmarinul creste bogat in gospodariile in care conduce femeia, si este foarte firav acolo unde numai barbatul isi impune vointa.Sa fie aceasta cauza pentru care rozmarinul este si un simbol al fidelitatii ?







Copyright © godessdiana88. 2011



Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :



Legendele si miturile florilor



Floarea soarelui in legende , mituri, simboluri si semnificatii

Sfanta Maria in superstitii si traditii romanesti

Toamna incepe sa ne zambeasca gales , asa ca barbatii ar trebui sa isi agate palariile in cui si sa isi indese pe cap caciulile , fara a le scoate cu nici un pret atunci cand nu sunt sub acoperamantul unei case.Daca esti nemaritata , cauta neaparat niste frunze de navalnic si pune-ti-le degraba la san , nu lasa candela sa se stinga nici o clipa , spala icoana maicii Domnului cu apa de busuioc si aseaza in dreptul ei flori proaspete , abia culese .Numai in acest fel ai sansa de a-ti zari in prag barbatul care ti-e ursit drept sot.Nu care cumva sa mergi de-a indaratelea ori sa iti tunzi parul si sa il slobozesti la gunoi ! Sa nu te puna pacatul sa aprinzi focul in vatra sau sa pui mancare pe foc !



Chiar nu stii ce se intampla ? Ei bine, este 15 august .E ziua Sfintei Maria Maria sau a Santamariei , mama lui Iisus recunoscuta in folclorul vechi romanesc drept "mama pamantului" ! Este vorba despre o sarbatoare numita in credinta crestin ortodoxa Adormirea Maicii Domnului sau Uspenia (din cuvantul slav "uspenije" , adica "dormit").Cu toate ca unii spun ca nu este potrivit ca cineva din cei peste 2.200.000 de romani purtand numele de Maria , Marian , Mariana , Marin , Marina , Mioara , Marilena sau Marioara sa isi serbeze ziua onomastica pe data de 15 august , chiar biserica ortodoxa recunoaste ca in cazul unui personaj sfant de o asemenea importanta nu este cazul sa se vorbeaca despre moarte ci numai despre o adormire , sau o trecere binecuvantata catre taramurile pure ale raiului.La urma urmei, pe 15 august , de Sfanta Maria , au loc an de an festivitatile legate de Ziua Marinei .



Iata alte cateva traditii si superstitii populare romanesti asociate cu ziua Sfintei Maria Mari :



- Femeile dau de pomana celor saraci mici faguri de miere , prune , struguri timpurii si apa , alaturi de o lumanare aprinsa , astfel incat Fecioara Maria sa intervina pe langa Domnul pentru iertarea pacatelor celor morti si izbavirea sufletelor lor.De altfel, se spune ca Maica Domnului va arunca un navod in iad in ziua judecatii de apoi , iar sufletele osanditilor vrednici sa se prinda de el se vor putea bucura de iertarea pacatelor.

- Pe 15 august , trebuie sa te rogi cu sufletul deschis si fara nici o opreliste la icoana Sfintei Maria , in special daca iti doresti sa te casatoresti , sa te insanatosesti dupa o boala , sa nasti usor si sa ai parte de copii sanatosi si baftosi.Femeile insarcinate ar trebui sa pastreze cu sfintenie postul de Santamaria , mai ales pe 14 august , ziua Cercurilor Sfintei Maria , cand nu au voie sa lucreze in nici un fel.

- Daca in preajma zilei de 15 august infloresc trandafirii , se prevesteste o toamna lunga si calda , cu belsug de ploi , recolte bogate si mult soare.

- Odata cu Sfanta Maria Mare pot incepe semanaturile de toamna si turmele de oi coboara de pe munte .

- De Santamaria se aduna flori inmiresmate de o mare putere de a lecui si a apara impotriva trasnetelor.Unele sunt asezate la icoana, altele au o alta intrebuintare.Astfel , "palma Maicii Domnului" se pune in apa de imbaiere pentru a face corpul sa isi mentina si sporeasca frumusetea si sanatatea.

- In unele regiuni, porumbul de lapte copt pe jar sau fiert este o delicatesa specifica zilei de Uspenie.In alte parti din Romania , pe 15 august , pandarii sau paznicii viilor isi luau postul in primire , spre a alunga nepoftitii vrand sa se infrupte din ciorchini dand sa se parguie , inclusiv pe cei din neamul pasaresc.Se obisnuia ca unele femei cu daruri magice sa ferece prin descantece ciocul pasarilor pentru a le impiedica sa dea iama in struguri.

- In ajunul zilei de Sfanta Maria Mare , vrajitoarele o pot intalni in vis pe maica Domnului , primind de la ea sfaturi si indrumari pentru descantecele lor.

- In ziua de 15 august, usa de la gospodarie trebuie sa fie lasata deschisa inainte de rasaritul soarelui , astfel incat Fecioara Maria sa poata intra daca isi doreste , daruind noroc si alinare celor din casa.

- Daca vor sa nu fie loviti de soarta , barbatii nu trebuie sa se scalde in apele curgatoare.

- De Uspenie nu se face hora.Jocul este permis abia odata cu ziua de 16 august.Din aceeasi data si pana pe 14 noiembrie , nuntile se pot face fara nici o opreliste.





Copyright © godessdiana88 . 2011



Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :



Oglinda in legende , credinte , superstitii si magie



Ritualurile dragostei | Superstitiile indragostitilor



Ce inseamna cand ti se zbate pleoapa ? - Semnificatii si superstitii

Piersica in legende, superstitii si simboluri

Numele piersicii deriva din credinta straveche a europenilor ca acest fruct ar fi fost originar din Persia (Iranul de astazi) , lucru confirmat atat de denumirea stiintifica de "persica" , cat si de numele latinesc al acesteia , "malum persicum" ("mar persan").In realitate , piersicul (Prunus Persica) este un o specie de pom facand parte din genul de plante "Prunum" , cultivata initial in China.



Tocmai datorita vechimii sale in aceste regiuni orientale , piersicul este un simbol chinezesc traditional al longevitatii , purtand totodata numeroase alte semnificatii pozitive.De fapt, fiecare parte a acestui pom intrupeaza un inteles aparte.In China antica se credea ca lemnul de piersic are potentialul de a indeparta fortele raului , fiind folosit adesea pentru crearea unor arme .In magia taoista , o potiune avand la baza petalele florilor de piersic era inzestrata cu capacitatea de a face oamenii sa se indragosteasca nebuneste.Piersica este un insemn chinezesc consacrat al primaverii si casatoriei.Potrivit folclorului chinezesc , piersicile aflate intr-un dormitor au darul de a inspira cererile in casatorie .

Se spune ca pomul de piersic al nemuririi aflat in muntii Kun Lun rodeste o data la 3000 de ani , ocazie cu care cei 8 Nemuritori se aduna pentru a manca fructele magice si a-si asigura astfel pe mai departe imortalitatea.

Cu toate acestea , in Feng Shui , culoarea piersicii nu este deloc recomandata in multe cazuri, ea avand puterea de a-i atrage pe oamenii cu intentii putin onorabile si a provoca necazuri in casatorie si scandaluri sexuale.



In traditia crestina , in special in cea catolica , piersica este un simbol al virtutii tacute dar si al inimii si limbii virtuoase.Uneori acest fruct apare in locul marului in picturi infatisand-o pe Fecioara Maria impreuna cu pruncul Iisus , in acest caz piersica reprezentand fructul mantuirii daruite de Cristos.



O legenda din folclorul japonez istoriseste despre un baiat nascut dintr-un imens pom de piersic , care a fost crescut cu dragoste si devotament de catre parintii sai adoptivi.Odata ajuns la maturitate , el s-a luptat cu demonii de pe Insula Diavolilor, cucerindu-le comoara pentru a o darui saracilor lui parinti.



Traditiile asociate cu Tet sau Anul Nou din nordul Vietnamului confera un rol important pomului de piersic.Legenda spune ca in muntii Soc Son exista un piersic urias in care isi aveau salasul doi zei puternici numiti Tra si Uat Luy.Cele doua divinitati aparau oamenii din zona de spiritele rele tot timpului anului cu exceptia zilei de Anul Nou , cand trebuiau sa il intalneasca in ceruri pe Imparatul de Jad.Spiritele rele au incercat sa profite an de an de acest avantaj pana ce oamenii au gasit o solutie de a se apara ei insisi , impodobindu-si casele cu ramuri de piersic avand calitatea de a alunga fiintele malefice.In acest fel , bonsaiul de piersic a devenit o decoratiune traditionala a sarbatorii Anului Nou in Vietnamul de Nord.

In mitologia vietnameza , se poveste ca in secolul XVIII , dupa un mars in regiunea Ngoc Hoi si castigarea unei mari batalii impotriva invadatorilor din dinastia Qing , regele Quang Trung a trimis un mesager catre orasul Phu Xuan , pentru a-i darui printesei Ngoc Han o ramura inflorita de piersic.Aceasta creanga plina de flori inmiresmate nu era numai un mesaj al victoriei adresat sotiei regelui , ci si un semn al inceperii unei noi primaveri de pace si fericire pentru poporul vietnamez.De altfel , inflorirea pomilor de piersic reprezinta un semnal consacrat al debutului anotimpului renasterii in Vietnam.



In Coreea , piersica este vazuta ca simbol al fericirii , bogatiei , onoarei si longevitatii.Ea face parte din cele zece plante si animale nemuritoare , aparand adesea in picturile populare.Atat pomii de piersic cat si fructele acestora au puterea de a alunga spiritele , din acest motiv piersicile nefiind asezate pe mesele "jesa" (mese de comemorare a strabunilor) asemeni altor fructe.



In limbajul romantic al simbolurilor florale , florile de piersic marturisesc despre modestie , gratitudine , admiratie si simpatie.



Superstitii despre piersici



In Arkansas , SUA , exista superstitia de a ingropa pantofi vechi la radacina unui pom de piersic proaspat plantat.Se spune ca o vechime mai mare a incaltarilor are un efect de fertilizare mai intens .



In folclorul occidental, se crede ca piersicul are putinta de a vindeca negii.Conform unei retete consacrate, negii sunt frecati cu frunze ale acestui pom , ce sunt apoi ingropate.Atunci cand frunzele de piersic putrezesc , dispar ca prin minune si negii.

Potrivit unei alte metode de tamaduire, trebuie sa mergi neobservat pana la un piersic si sa faci in scoarta lui , cu un cutit de macelar , tot atatea taieturi cati negi ai pe corp.In sapte zile negii vor dispare de la sine !



Tot in vestul Europei , se zice ca pentru a gasi un inel pierdut, este necesar sa strangi tare in mana o ramura de piersic si sa colinzi zona in care crezi ca l-ai scapat.Ramura se va inclina in jos in mod vizibil atunci cand te vei afla in locul unde se afla inelul.Pentru a gasi aur ingropat in pamant , ar trebui sa agati un banut la capatul unei crengi de piersic in forma de furca si sa procedezi la fel ca mai inainte.



Visul unei piersici reprezinta placere si bucurie.El poate semnifica capacitatea de a te bucura de lucrurile simple din viata.Pe de alta parte, piersica visata se poate referi la virginitate , dorinta si senzualitate , fiind uneori o simbolizare a persoanei iubite.

Daca te visezi culegand piersici coapte , ti se indica o evolutie previzibila si fericita a relatiei tale de cuplu.Simplul vis al unui piersic semnaleaza ca vei respinge dragostea cuiva.

Intr-o alta interpretare , visul in care vezi sau mananci piersici implica boala copiilor , beneficii dezamagitoare in afaceri si ratarea unei vizite pe care o asteptai cu mare nerabdare .Daca zaresti piersicile intr-un pom , inseamna ca vei obtine o promovare dorita in cariera sau un lucru pentru care ai muncit indelung, ori ti-ai riscat banii si chiar sanatatea.





Copyright © godessdiana88 . 2011



Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :



Marul in vraji si farmece de dragoste



Capsunile in legende, superstitii si simboluri



Fructele in Feng Shui - Simboluri si semnificatii

Pantofii , mireasa si nunta in superstitii si obiceiuri

Pantofii , norocul si casatoria reprezinta o asociere straveche, datand inca din antichitate.In traditiile de nunta din Roma antica se spunea ca nu este bine ca o fata sa se marite desculta , pentru a nu fi urmarita de-a lungul casatoriei ei de nenoroc.

In traditiile occidentale de nunta s-a pastrat obiceiul de a se arunca cu pantofi vechi dupa proaspatul cuplu casatorit atunci cand acesta pleaca in luna de miere.Daca vreun pantof il atinge pe unul dintre membrii cuplului , se spune ca acesta este un semn de noroc.De asemeni, se obisnuieste sa se atarne siruri de pantofi vechi in spatele trasurii sau masinii cu care tinerii casatoriti pleaca in voiajul de nunta.
Se spune ca aceste ritualuri provin din practica straveche de a se fura mireasa , aruncarea pantofilor semnaland ca ea nu va putea fi rapita din casa parinteasca fara nici un fel lupta.Intr-o explicatie alternativa , pantofii reprezinta transferul autoritatii asupra femeii de la tata catre sot.Chiar si in Biblie , se arata ca schimbarea stapanirii peste o fata se facea prin intermediul inmanarii unei sandale (Ruth 4:7).La nuntile anglo-saxone era obiceiul ca tatal miresei sa dea un pantof de-al acesteia mirelui , care atingea apoi cu el capul alesei sale.

Se considera ca este un semn norocos ca mama mirelui sa arunce cu un pantof in mireasa in momentul in care tinerii casatoriti plecau la petrecerea de nunta , in acest fel garantandu-se ca soacra mare si mireasa vor trai in armonie , ca niste bune prietene.

La fel ca si in cazul buchetului de nunta , exista obiceiul ca o domnisoara de onoare sau mireasa sa arunce un pantof al acesteia din urma in mijlocul multimii de invitati , prezicandu-se ca cel /cea care il va prinde va urma sa se casatoreasca cat de curand.Intr-un ritual asemanator, domnisoarele de onoare sau prietenele nemaritate ale miresei isi asezau semnaturile pe talpa unui pantof al acesteia , numele ramas intreg dupa nunta anuntand urmatoarea fata ce avea sa se casatoreasca.

In mod traditional , in vestul Europei miresele purtau jartiere (semnificand siguranta sau stabilitatea casatoriei) , o bijuterie de familie , de obicei , o brosa , insemnand inocenta si pastrarea legaturii cu familia , si catarame de argint la pantofi (un semn de prosperitate).Toate acestea erau talismane norocoase avand darul de a alunga spiritele rele.

Intr-o alta traditie mireasa trebuie sa isi puna un banut de aur intr-unul din pantofi .Superstitia spune ca daca o fata isi incepe viata de maritis calcand pe aur , ea se va bucura de prosperitate in familie toata viata.In alte variante, mireasa isi pune in pantof un trifoi cu patru foi sau chiar bani.

Nu este de recomandat ca mireasa sa poarte pantofi aplicati sau sandale , astfel incat sa i se vada degetele, intrucat isi poate pierde norocul printre degete.

Daca o pisica din casa manca din pantofii miresei in decurs de o saptamana inainte de nunta , se considera ca acesta este un semn norocos.

Nu este bine ca mireasa sa isi schimbe pantofii in ziua sau in noaptea nuntii , pentru a nu-si schimba mai apoi si barbatul.

Daca mireasa mai poarta vreodata pantofii de la nunta , se zice ca risca sa se marite a doua oara.

La fel ca si in cazul rochiei de mireasa, se spune ca este bine ca mirii sa poarte pantofii vechi ai unui cuplu de mult casatorit dar care continua sa fie legat de iubire si intelegere.

Care dintre miri il calca primul pe celalt pe pantof / picior dupa cununia religioasa este cel / cea care va stapani in casa.

La nuntile din Franta medievala, era obiceiul ca mirele sa isi aseze pantoful peste piciorul miresei in decursul ceremoniei de casatorie.In secolul XVI , proaspetii casatoriti trebuiau sa stea dezbracati in afara bisericii , mirele sarutand degetul mare de la piciorul stang al miresei.

In Finlanda , ginerele nu putea intra in dormitorul miresei pana cand nu ii daruia soacrei sale o pereche noua de pantofi.Avand in vedere ca in Evul Mediu pantofii erau foarte scumpi, poate ca aceasta traditie nu este atat de ciudata precum pare.

Mirii si miresele din Wales primeau cadou o pereche de incaltari (de obicei , saboti) legate intre ele cu un lant si cioplite dintr-o singura bucata de lemn.Pentru ca tinerii casatoriti sa nu duca lipsa de nimic si sa fie uniti mereu prin dragoste , intr-unul din pantofi se punea zahar, iar in celalalt carbune.

In regiunea deluroasa a Scotiei , se spunea ca pantoful stang al mirelui nu trebuie sa aiba nici catarama nici siret , pentru a le impiedica pe vrajitoare sa ii fure , in noaptea nuntii , barbatia necesara deflorarii.

La fel ca si in povestea "Cenusaresei" , in Italia se obisnuia ca pantofii miresei sa fie incercati de catre toate invitatele la nunta , in vreme ce in Ungaria mirele trebuia sa faca un toast si sa bea dintr-unul din pantofii miresei.

In cadrul ceremoniilor de nunta ale indienilor incasi din Peru , cuplul era considerat casatorit abia dupa ce partenerii isi schimbau intre ei incaltamintea.

In China , pantofii rosii ai miresei erau aruncati de pe un acoperis astfel incat sa se asigure fericirea nepieritoare a noii familii.



Copyright © godessdiana88 . 2011

Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :

Toasturi de nunta | Urari si felicitari de nunta

Voalul de mireasa in superstitii , traditii si obiceiuri

De ce mireasa plange in ziua nuntii ?

Sfantul Ilie il omoara pe drac oriunde ar fi | O legenda despre Sfantul Ilie

Se spune ca , de mic copil , Sfantul Ilie nu putea nici merge, nici vorbi.Tot ce facea era sa stea langa vatra , incalzindu-se la caldura acesteia.Intr-o buna zi , un inger a aparut in fata viitorului Sfant Ilie si i-a zis :"Du-te la nasul tau si ai sa vezi ca iapa i-a fatat un manz.Cere-i sa ti-l vanda si el ti-l va da pe degeaba."

Apoi , ingerul i-a spus : "Esti tu destul de puternic , Ilie , sa faci aceasta isprava ?" Ilie i-a raspuns " Apoi , eu sunt atat de puternic incat as putea lua toata lumea intr-o mana si sa o invart ca pe o rasnita".Laudele astea nu au fost pe placul ingerului , asa ca acesta i-a rapit din puteri si l-a facut olog.

Ilie a facut asa cum i-a zis ingerul, dar , mai intai, s-a asigurat ca parintii nu il vor lua urma , asezand o apa mare intre el si ei .Dupa ce i-a fost dat manzul asa cum i s-a prezis , l-a adus acasa si abia apoi si-a chemat mama si tatal.La inceput, parintii nu si-au dat seama cine este , intrucat nu il auzisera nicicand vorbind pana atunci... Dupa o vreme , ingerii au venit la Ilie si i-au adus o caruta .El a pus hamurile manzului la acel car si a zburat cu el spre ceruri.Din aceasta cauza Sfantul Ilie merge cu caruta, caci este schiop , si diavolul sta cu frica in san cand aude de el , pentru ca stie ca nu are cum scapa de fulgerul Sfantului Ilie.Oriunde se ascunde dracul , in spatele unui copac , a unei vite sau a unui om , fulgerul slobozit de Sfantul Ilie il doboara , chiar daca trebuie sa sfartece si acel copac , acea vita ori acel om.



Copyright © godessdiana88 . 2011

Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :

Sfantul Ilie in superstitii, traditii si obiceiuri

Cutremurele in superstitii asiatice si romanesti

Superstitii despre femeile virgine

Voalul de mireasa in superstitii , traditii si obiceiuri

In zilele noastre , voalul de mireasa pare un accesoriu anacronic ce completeaza multasteptata costumatie a miresei.La origine, voalul de mireasa avea scopul de a ascunde frumusetea miresei atat fata de spiritele rele cat si de "prietenii" mirelui , care s-ar fi putut simti tentati sa ii rapeasca acestuia aleasa.Sub semnul zicalei "Toate miresele sunt frumoase" , se credea ca simpla aratare a splendorii miresei putea conduce automat la rapirea ei.Asadar , voalul era modul prin care mireasa se punea la adapost fata de privirile doritoare pana in momentul cand devenea oficial sotie.
In acelasi timp , se credea ca voalul are capacitatea de a proteja mirele , famila lui si pe ceilalti invitati de puterile magice ale miresei, in cazul in care aceasta poseda asa ceva.

Voalul de mireasa simbolizeaza tranzitia femeii de la starea pura si virginala la cea de casatorie , in multe culturi moderne si stravechi virginitatea inaintea nuntii reprezentand un ideal.Hainele albe ale miresei , impreuna cu voalul , intruchipeaza astfel fecioria.De asemeni, voalul miresei poate fi vazut si ca o reprezentare simbolica a himenului , o membrana ce este rupta in timpul primului act sexual.In acest sens , ridicarea voalului de catre mire pare a semnifica ruperea himenului.

In Roma si Grecia antica, casatoriilor erau adeseori aranjate , iar mirele avea ocazia sa isi vada viitoarea consoarta numai ziua nuntii , fata ei neputand fi zarita nici macar cu aceasta ocazie din cauza voalului.Daca mirele constata ca mireasa era urata , era in stare sa dea bir cu fugitii !
Avand in mod traditional culorile focului, voalul purtat de mirese in vremea imperiului roman era atat de important incat "nubere" (cuvant insemnand voal de mireasa) era termenul consacrat pentru casatoria unei femei.

Punerea voalului peste capul miresei apare si in traditia norvegiana , dar si in alte culturi , unde femeile erau rapite adeseori , urmand a se marita cu rapitorii lor. O patura aruncata peste capul unei femei rapite poate reprezenta , in acest caz , forma originara a voalului de mireasa.

In traditia de nunta japoneza, mireasa poarta un alt fel de voal , numit "tsuno kakushi" . "Tsuno" inseamna "coarne", iar "kakushi" , "ascundere".Mireasa are , de fapt, capul inconjurat cu un fel de banda ornamentata , avand rolul de a-i ascunde coarnele egoismului, invidiei si geloziei, trasaturi ce nu trebuie sa fie la vedere la nunta in prezenta mirelui si a familei lui."Tsuno kakushi" simbolizeaza hotararea miresei de a deveni o sotie blanda si supusa.

In crestinism , mai ales in catolicism , voalul devenit , incepand cu secolul XVIII , un simbol al castitatii si al modestiei miresei.

In mod paradoxal, o casatorie evreiasca poate include un ceremonial in care mirele aseza voalul peste fata miresei.Acest obicei simbolizeaza respectul mirelui pentru mireasa indiferent de frumusetea ei .Poate fi , intr-o alta interpretare , si o forma de luare in posesie , intrucat vederea miresei este dreptul exclusiv al mirelui .

Odata asezat peste fata miresei, voalul nu trebuia sa fie dat ridicat sau dat jos decat dupa oficierea casatoriei.

Daca este un semn de ghinion sa vezi rochia miresei sau ca ea sa o poarte inainte de nunta , in privinta voalului lucrurile stau intr-un mod asemanator.Cu exceptia situatiilor cand acesta trebuie retusat si probat , voalul de mireasa nu trebuie purtat peste fata inainte de ziua nuntii.Chiar si atunci cand este incercat , este recomandabil ca mireasa sa nu poarte rochia de nunta.Daca mireasa se uita in oglinda atunci cand poarta voalul din orice alt motiv decat pentru a si-l potrivi ori proba, se spune ca mariajul va fi nefericit, iar mirele isi parasi aleasa sau chiar va muri inainte de nunta.

Chiar si in ziua cea mare, voalul trebuie sa fie lasat deoparte pana in ultima clipa.Mireasa trebuie sa aiba rabdare si sa nu se priveasca in oglinda cu voalul pus pana in ultimul moment , inainte de a pleca la biserica.Desigur , se recomanda ca mireasa sa intre in biserica cu voalul peste fata.In acest fel, ea este protejata fata de spiritele rele dar si fata de deochi.

Un voal de mireasa vechi este considerat de multe ori a fi mai norocos decat unul nou , in special daca este imprumutat de la o femeie care are un mariaj fericit sau daca este transmis in familia miresei de la o generatie la alta.

Caderea voalului miresei este considerata a fi un semn rau , prevestitor de ghinioane.

Fetele care probeaza voalul unei mirese sunt sortite sa ramana nemaritate.Pe de alta parte, se zice ca daca i se pune unei fete pe cap , la nunta , voalul de mireasa , ea va fi urmatoarea care se va casatori sau se va marita in urmatorul an.



Copyright © godessdiana88@yahoo.com . 2011

Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :

De ce mireasa plange in ziua nuntii ?

Toasturi de nunta | Urari si felicitari de nunta

Ritualul daruirii trandafirului - Obiceiuri de nunta

De ce se poarta verigheta pe al patrulea deget ? | O legenda chinezeasca

Degetele incrucisate - Superstitie , simbol si semnificatie

Daca iti incrucisezi degetele in vreme ce iti pui o dorinta sau ii spui unui prieten "Incruciseza-ti degetele !" te implici , fara sa iti dai seama , intr-un ritual stravechi ce presupunea intial incrucisarea degetelor aratatoare a doua persoane .

Potrivit unor teorii , acest gest provine dintr-o credinta pagana in care crucea reprezenta un simbol al unei perfecte unitati , punctul de intersectie al crucii marcand locul de gazduire al unor spirite benefice , la fel ca si in "Crucea Soarelui".O dorinta exprimata magic pe o cruce se presupunea a ramane legata temeinic de intersectia crucii pana cand dorinta isi gasea implinirea.Aceasta superstitie era populara in multe culturi europene timpurii.Originar , in ritualul incrucisarii degetelor pentru atragerea norocului , degetul aratator al unei persoane sustinatoare a dorintei era amplasat peste degetul aratator al persoanei ce isi punea dorinta , cele doua degete formand o cruce.Odata cu timpul , acest obicei magic s-a transformat , putand fi pus in practica de o singura persoana ce isi incrucisa degetul aratator cu cel mijlociu sub forma unui X , asemeni crucii Sfantului Andrei.

Intr-o alta interpretare , incrucisarea degetelor semnifica insasi crucea crestina , acest gest fiind folosit de o persoana in cautarea norocului, curajului sau protectiei.Din aceasta perspectiva , se spune ca in perioada in care crestinismul nu era ingaduit in Imperiul Roman , degetele incrucisate reprezentau un semn secret cu ajutorul caruia crestinii se puteau recunoaste unul pe celalalt.Cu timpul, se crede ca acest "semn al crucii" a devenit un simbol al norocului , dar si-a pierdut semnificatia crestina initiala.

Nu trebuie uitat nici obiceiul de a se tine degetele incrucisate la spate , intr-un buzunar , sau ascunse intr-un alt fel, atunci cand se spune o minciuna sau se face o promisiune ce nu va fi onorata.Ei bine, in acest caz incrucisarea degetelor are menirea de a-l tine deoparte pe diavol , intrucat acesta se poate simti atras catre cel care pacatuieste spunand o minciuna ori facand un fals juramant.

Semnificatia de protectie a degetelor incrucisate apare si in alte superstitii populare.Astfel , pentru a alunga ghinionul ce te pandeste atunci cand treci pe sub o scara , se spune ca trebuie sa iti incrucisezi degetele si sa le tii asa pana iti iese in cale un caine.La fel , in cazurile cand esti nevoit sa depasesti pe cineva in vreme ce urci sau cobori o scara , este "indicat" sa iti tii degetele incrucisate pentru a te feri de potentialele nenorociri ce te pandesc.


Copyright © godessdiana88 . 2011

Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :

De ce se poarta verigheta pe al patrulea deget ? | O legenda chinezeasca

Semnificatia degetelor mainii si inelele potrivite acestora

Oglinda in legende , credinte , superstitii si magie

De ce mireasa plange in ziua nuntii ?

Am fost ieri la o nunta , iar lacrimile miresei , care au podidit-o chiar in vreme ce trebuia sa spuna implacabilul "Da" in fata ofiterului starii civile , a facut aproape toata asistenta sa se infioare , cei mai slabi de ingeri neputandu-se abtine sa nu dea si ei apa la soricei.Pe de alta parte , cea de-a doua mare nunta regala din acest an , cea dintre Printul Albert de Monaco si frumoasa fosta inotatoare Charlene Wittstock , a starnit vii controverse si semne de intrebare mai ales in randurile presei , datorate plansului nestavilit al miresei. Ei bine, toate astea m-au facut sa scriu aceste randuri poate banale , poate nu , despre motivul aparent sau nu al plansului mireselor in ziua nuntii lor.

Desigur , explicatia cea mai la indemana este cea de-a natura psihologica , desi si aici avem parte de niste lucruri contradictorii.Contradictorii precum fiintele umane.Pentru ca , nu-i asa , femeile in general , si miresele in special , sunt purtate de sentimente ambigue atunci cand este vorba despre plans.Miresele pot plange de fericire pentru ca au ajuns , in sfarsit , la unul din cele mai semnificative momente din viata lor sau intrucat isi leaga (in sfarsit !) oficial destinul de cel barbatului iubit.Un al doilea motiv , care nu il exclude pe cel dintai , consta in durerea resimtita in urma despartirii de parinti , de viata de fecioara (sau nu ) ori de relativa independenta de pana atunci. La urma urmei , desi se proclama si la noi , sus si tare , egalitatea femeii cu a barbatului, viitoarea nevasta nu stie adeseori cu siguranta ce o asteapta din partea promitatorului mire.Nu trebuie sa uitam (se mai intampla inca asa ceva) posibilitatea unui mariaj fortat sau aranjat , bazat in special pe considerente financiare.Povestea lui Romeo si a Julietei nu se incheie de obicei atat de tragic ca in Shakeaspeare , ci printr-o casatorie a Julietei cu un barbat nedorit dar agreat de catre familie.

O zicala binecunoscuta , de sorginte masculina sau apartinand unei anonime soacre mari , ne invata ca femeia plange la nunta iar barbatul dupa aceea.Ce ne spun insa superstitiile si traditiile despre acest fapt ? Se zice , de obicei, ca o mireasa care plange la nunta ei este un semn bun intrucat in acest fel isi varsa toate lacrimile si nu o sa mai aiba de ce in plange in timpul casatoriei.In Mexic , se considera mireasa nu trebuie sa poarte perle in ziua nuntii pentru ca asemanarea acestora cu lacrimile prezice ca va plange de-a lungul intregului ei mariaj.O zicala , decretand ca daca ploua in ziua nuntii , mireasa va plange intr-una cat va fi maritata , este aparent contrazisa de o alta , conform careia ploaia cazuta la nunta este un semn de belsug.Se mai spune ca , daca viitoarea nevasta nu isi doreste sa planga in timpul maritisului, ea nu trebuie sa se lase atinsa in ziua nuntii de apa , ploaie , ori lacrimi.

In provincia Sichuan din China exista un obicei numit "Zuo Tang" ("statul in hol") , potrivit caruia mireasa trebuie sa planga vreme de o luna inaintea nuntii ! Este cam mult , nu-i asa ? Cand se implineste fix o luna inainte de cununie , timp de zece zile , la caderea noptii , mireasa vine in holul casei parintesti si plange circa o ora.Dupa aceasta , urmeaza inca zile zile cand i se alatura in plans mama.In ultimele zece zile inainte de fatidicul eveniment , viitoarea mireasa plange pe hol impreuna cu mama , bunica , surorile si matusile ei.Ei da , asta plans ! Se pare ca mireasa plange in diferite felurile , apeland la diverse cuvinte in ceea ce se cheama "Cantecul plansului de casatorie" ; acest bocet fortat se spune ca o ajuta sa se integreze mai usor in atmosfera nuntii !

In Bucovina , mireasa nu trebuie sa se chinuie atat de mult .Potrivit traditiei , viitoarea nevasta trebuie sa planga in ziua maritisului in timp ce domnisoarele de onoare dau glas unui cantec de jale.Nu stiu daca chinezoiacele apeleaza la ceapa , dar istetele fete din Bucovina o fac in mod sigur !

In Maramures , plansul miresei este obligatoriu , atat in timp ce este imbracata de nunta cat si cu ocazia despartirii de fetele din sat , atunci cand isi regreta (sau nu ) pierderea "fetiei".

Daca aveti cunostiinta despre alte motive ori superstii asociate cu plansul miresei , astept cu placere comentariile voastre.


Copyright © godessdiana88@ .2010

Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :

Mireasa moarta – O poveste de Halloween

Ritualul daruirii trandafirului

Nunta in citate, aforisme, maxime , proverbe

Sfantul Petru in superstitii si traditii romanesti

29 iunie, data la care se sarbatoreste an de an in calendarul crestin - ortodox ziua Sfintilor Petru si Pavel sau Sanpetru de vara , consemna in calendarul popular agricol romanesc inceperea celei de-a doua parti a anului.Desi pe 29 iunie sunt omagiati ambii sfinti , in traditia romanesca numai Sfantul Petru joaca un rol central, ca patron al agricultorilor.

Potrivit credintelor populare , Sfantul Petru este mana dreapta a lui Dumnezeu , avand in primire portile raiului.Totodata el indeplineste si functia de chelar al paradisului , asa ca are in grija granele pe care trebuie sa le imparta animalelor.La origine, se zice ca Sfantul Petru era un om simplu , un taran care se indeletnicea cu muncile campului , crestea animale si ii placea mai ales sa pescuiasca.Tocmai datorita harniciei lui , Domnul l-ar fi adus in cer si i-ar fi incredintat cheile raiului.Sfantul Petru guverneaza peste ploaie si caldura , si poseda puterea de a arunca grindina peste pamant.Inainte de a o slobozi , el o fierbe trei zile la rand pentru a o marunti astfel incat sa nu vateme prea tare ogoarele muritorilor.Cand tunetele se aud cumva innabusit ori se izvodeste huruit mare in ceruri inainte de ploaie se spune ca Sfantul Petru a pus la fiert piatra pentru grindina.

Atunci cand Sfantul Petru pocneste cu biciu-i napraznic, din sfichiul acestuia rasar scantei care , ajunse pe pamant , se transforma in licurici.Iviti in preajma zilei de 29 iunie, licuricii sunt meniti de Sfantul Petru sa ii calauzeasca pe oamenii rataciti in paduri.

Conform calendarului popular romanesc , cucul (dar si privighetoarea) nu mai canta incepand cu 29 iunie.Explicatia acestui fenomen ? Se zice ca aceasta pasare a fost nasita de Sfantul Petru, insa nu si-a respectat tatal dumnezeiesc , asa ca intr-o buna zi i-a furat acestuia caii.Inspaimantat de fapta lui , cucul se ascunde cu frica in san ori de cate ori zareste licuricii, trimisii pe pamant ai nasului sau. Cu toate acestea , ziua canta plin de nepasare , dar numai pana in prejma sarbatorii Sfantului Petru cand , temator peste poate , amuteste.

Desi un personaj al cerurilor, Sfantul Petru este foarte popular in superstitiile , snoavele , legendele si povestile romanesti , intrucat coboara adesea pe pamant de unul singur sau impreuna cu Dumnezeu.

Intr-o astfel de legenda se spune ca Dumnezeu i-a marturisit odata Sfantului Petru ca anul ce urma sa vina nu va aduce deloc ploaie.Ingrijorat pentru soarta cumatrului sau de pe pamant , Sfantul i-a dat de stire acestuia , in asa fel incat acesta sa nu isi mai risipeasca pe banii pe seminte si arat.Desigur, Dumnezeu nu avea cum sa nu afle isprava ajutorului sau .
In anul ce a sosit, desi nu a cazut strop de ploaie pe tarana, ogoarele au fost parca mai bogate decat niciodata .Toti oamenii s-au bucurat de belsug , cu exceptia cumatrului Sfantului Petru , caruia nu avea cum sa ii rodeasca pe camp nimic altceva decat buruieni si ciulini.Spasit , pazitorul raiului i-a marturisit Domnului indiscretia sa, si l-a rugat sa aiba grija de ruda sa impovarata de o casa plina cu copii.Dumnezeu l-a mustrat pe Sfantul Petru dar l-a iertat si i-a spus sa il instiinteze pe cumnatul sau sa dea foc ierbilor salbatice de pe ogorul lui.Pamnateanul a facut asa cum i s-a zis si , ca prin farmec, campurile lui s-au umplut cu grau si porumb urias , cum taranii nu mai vazusera decat pe campurile boierilor.Satenii , impresionati de aceasta minune , si-au zis sa faca la fel , pentru a fi binecuvantati de Domnul asemeni cumnatului lui Sfantul Petru.Nu au pregetat mult si si-au dat foc si ei ogoarelor pe care aveau grane, insa Dumnezeu nu le-a daruit nimic pentru a-i invata minte ca "lacomul mai mult pagubeste".

Intr-o alta poveste populara , Sfantul Petru ar fi avut drag de o pescarita careia nu ii putea refuza aproape nimic.Intr-o noapte aceasta a prins o multime de pesti, dar nu a reusit sa vanda a doua zi in targ decat o mica parte dintre ei.Suparata , pescarita s-a adresat Sfantului Petru, iar acesta a poruncit de indata sa se tina post , astfel incat sa se vanda tot pestele prietenei sale.In acest fel , se zice, ar fi fost inaugurat postul Sfantului Petru.

Alte superstitii si traditii romanesti de Sfantul Petru :

- Sfantul Petru este mai mare peste lupi. Pe 29 iunie iunie se tine "sarbatoarea lupilor" , un obicei prin care se previne ca lupii sa dea iama in vite.Potrivit unor zone folclorice , Sanpetru de vara este separat de o jumatate de an de fratele sau , Sanpetru de iarna , acesta din urma fiind de fapt patronul lupilor.
- Pentru a nu li se inmulti petele de pe fata si a nu fi socotiti astfel jidovi, oamenii pistruiati se spala cu apa pe fata la miezul noptii, atunci cand canta cocosii.
- Nu se bat merele ca nu cumva Dumnezeu sa dea peste ogoare cu piatra la fel de mare ca si aceste fructe.
- Este pacat sa mananci mere inainte de ziua Sfantului Petru.
- Pe 29 iunie se tin "Mosii de Sfantul Petru", ocazie cu care se dau de pomana merinde , fructe (zarzare, mere) si , in unele regiuni, chiar si imbracaminte.
- Cu ocazia Craciunului , Anului , Nou Bobotezei, Macinicilor, Sanzienelor , cerul se deschide o clipita si oamenii il pot zari pe Sfantul Petru la masa cereasca , in dreapta lui Dumnezeu.


Surse :

- Ion Ghinoiu - „Obiceiuri populare de peste an”
- Gh. F. Ciauşanu -„Superstiţiile poporului român”
- Antoaneta Olteanu - "Calendarele poporului român"


Copyright © godessdiana88@yahoo.com . 2011

Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :

Superstitiile in citate, aforisme, maxime

Sfantul Ilie in superstitii, traditii si obiceiuri

Solstitiul de vara in traditii, superstitii si vraji

Rusaliile in superstitii si traditii romanesti

Desi este una din cele mai mari sarbatori ale crestinismului ortodox , Rusaliile , "Pogorarea Sfantului Duh" ori "Cincizecimea" , avand loc la 50 de zile dupa Pasti , isi are originile in religia pagana , respectiv in festivalul roman "Rosalia" ori "sarbatoarea trandafirilor" , ocazie cu care se aduceau trandafiri la mormintele celor apropiati si se organizau ospete in onoarea celor morti.Asa cum precizeaza Romulus Vulcanescu in cartea "Mitologie romana" , Rosalia a fost adoptata de daci in vremea ocupatiei romane , stravechiul cult al mortilor de origine dacica impletindu-se cu elemente aduse de cohortele de legionari proveniti din toate zonele imperiului roman.

Semidivinitati si personaje mitice seducatoare , Rusaliile sau Rusalcele sunt , in legendele populare romanesti, sunt niste fecioare frumoase (fiice ale imparatului Rusalim) , imbracate in vestminte stravezii , prin care li se ghiceste goliciunea , ce isi fac aparitia in perioada verii , in vazduh , in paduri , ostroave si zone muntoase izolate , in care dantuiesc si petrec la adapost de ochii oamenilor.Daca , totusi, se intampla sa fie zarite de un muritor ori vreo faptura omeneasca calca din greseala peste iarba arsa in care au horit , ghinionistul om este lovit de o boala mentala necrutatoare , caracterizata in folclor drept "luat de Rusalii", de care se poate vindeca prin descantece ori prin intermediul horei Calusarilor.La fel de riscant este ca o faptura omeneasca sa le surprinda in timpul magicei lor hore sub lumina Lunii , atunci cand goale ori cu sanii dezveliti si parul despletit , Rusaliile se dedau unui ritual de neinteles pentru muritori.In stravechiul dans al Calusarilor , se obisnuia sa se sara peste foc pentru a scapa nevatamat in urma intalnirii cu Ielele .Intr-un alt tip de vindecare rituala , bolnavii erau scosi afara din casa , asezati cu fata in sus pe pamant si cu capul indreptat catre rasarit sau miazazi , langa ei fiind amplasat steagul Calusarilor si o oala de lut cu apa , legata cu ata rosie , de care este prins si un pui de gaina. Calusarii se prindeau in joc de trei ori , ei antrenandu-l in dans si pe cel suferind , in final vataful aruncand oala in sus .Atunci cand se izbea de pamant , oala trebuie sa se sparga , puiul sa moara , iar apa din oala este necesar sa il stropeasca pe bolnav .Daca se intampla in acest fel, omul se insanatosea si juca impreuna cu calusarii , in caz contrar fiind sortit sa moara. In Valcea, exista traditia ingroparii "Caprei" (un lemn cocarjat , cu unul din capete sculptat ca un bot de capra , ce era purtat la brau de catre unul din calusari) odata cu venirea anotimpului rece, ea fiind dezgropata de Rusalii , un simbolism asociat cu ciclul mortii si invierii soarelui."Capra" putea fi dezgropata si mai inainte , atunci cand se imbolnavea cineva , calusarii urmand a juca pentru insanatosirea celui suferind.

Rusaliile sau Ielele sunt cunoscute drept ursitoare ale copiilor si prezicatoare ale mortii oamenilor.Ca mijloace de protectie fata de aceste fiinte nepamantene , satenii obisnuiau sa isi decoreze casele cu leustean , usturoi , crengute de tei sau sa le imbuneze prin pomeni in ziua "Mosilor de vara" , Ielele fiind considerate uneori a fi spirite ale mortilor (sau suflete ale unor fete moarte) , eliberate din morminte din Joia Mare si pana la slujba din duminica de Rusalii.

Alte superstitii , traditii si obiceiuri de Rusalii cuprind :

- In ziua de Rusalii , oamenii purtau pelin in san sau la brau , perntru a fi aparati fata de Iele.In unele regiuni, satenii considerau de bun augur sa poarte la san ori la brau trei fire de usturoi , in altele obisnuindu-se sa se poarte usturoi la ureche sau chiar in palarie.
- Daca vrei sa nu fii luat de Rusalii , in aceasta duminica (Duminica Mare) nu este bine sa te certi cu nimeni.
-In unele regiuni folclorice , precum cea de pe valea Gurghiului , din judetul Mures , exista in fiecare an , dupa Rusalii , traditia "udatului nevestelor" .Conform credintei populare, femeile care erau udate din plin deveneau mai frumoase si mai sanatoase.
- In Bihor , se obisuia sa se aduca la biserica oale si diferite vase ce urmau a fi folosite pentru a se face mancare in restul anului , in care se punea faina si sare amestecate cu furaje.Animalele care se infruptau din aceasta mancare sfintita de preot erau aparate fata de vraji si spirite rele.Din faina binecuvantata la biserica se facea paine pe vatra , indicata pentru femeile ce isi doreau sa ramana insarcinate sau pentru cele gravide, cele din urma fiind astfel sigure ca vor da nastere unor copii sanatosi si frumosi.
- In satul Batin din judetul Cluj se practica obiceiul "impanatului boului" , in care un astfel de animal defila pe ulite , gatit cu ghirlande de flori , urmat de oamenii din sat.Preotul sfintea apoi boul in fata parohiei si dadea de baut oamenilor din procesiune.Urma ca boul sa fie eliberat si stapanit de catre o fecioara , ce dadea ocol cu el unei mese de trei ori.Curajoasa fata era recompensata, se spune, prin faptul ca o astepta maritisul in mai putin de un an.
- In Banat , se credea ca de la Joia Mare si pana la "Rusitori" (a saptea sau a noua zi dupa Rusalii) cerul , raiul si iadul sunt deschise, astfel incat sufletele sa poata veni acasa si sa petreaca in familie.
- Cine indrazneasca sa munceasca la camp in zilele de Rusalii, este pedepsit de catre Iele cu amorteala , amuteala , strambarea gurii , ologeala , dambla ori luat de vant.
- Pentru a fi feriti contra deochiului, copiilor li se atarna la gat usturoi de la Rusalii.
- In Valcea , usturoiul de la Rusalii se punea la ferestre , pentru a feri casele de duhuri rele.
- Usturoiul si pelinul de la Rusalii se tinea in casa un an incheiat , ca protectie fata de duhurile necurate si de felurite vraji.
- Portile curtilor si casele se impodobeau cu frunze de nuc , tei sau cu flori.
- Potrivit unui alt obicei, oamenii duceau la biserica ramuri de tei si frunze de nuc , semnificand limbile de foc prin care si-a aratat puterea Sfantul Duh atunci cand a coborat peste Sfintii Apostoli.Dupa ce erau sfintite, acestea se asezau la stresinile caselor si la icoane, ca mijloace de protectie a locuintei si familiei.
- In unele regiuni , pentru a se scapa de razbunarea Ieleleor, se infingea in parul portii un craniu de cal.
- In duminica de Rusalii nu este recomandat sa te cocoti in copaci sau in locuri inalte si nu este bine sa calatoresti departe de casa. Astfel, se zicea ca nu e bine sa te urci pe varfurile dealurilor, pentru a nu fi pocit de catre Iele.
- In a doua zi de Rusalii, se obisnuia ca preotul impreuna cu satenii sa mearga pe camp , in scopul sfintirii apei si a stropirii pamantului , in asa fel incat acesta sa fie ferit de grindina.
- Rusaliile sunt cele din urma zile in care gospodinele mai pot face pasca.Pana la viitorul Paste , acest lucru este oprit.
- Vreme de noua saptamani dupa Rusalii nu se culeg ierburi de leac.

Copyright © godessdiana88@yahoo.com . 2011

Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete:

Mosii de vara in superstitii si traditii romanesti

Sanzienele in farmece de dragoste, vraji si superstitii

Sfantul Ilie in superstitii, traditii si obiceiuri

Mosii de vara in superstitii si traditii romanesti

In sambata dinaintea duminicii Rusaliilor , numita "sambata Rusaliilor" , "sambata dinaintea duminicii pogararii Sfantului Duh " ori "Mosii de vara" , are loc prin traditie pomenirea generala a mortilor.De fapt , conform bisericii ortodoxe , in decursul anului exista numai doua sambete dedicate pomenirii mortilor , cea a Mosilor de vara si cea anterioara duminicii lasatului de sec de carne sau a "infricosatei judecati" ("Mosii de iarna").

In cultul funerar al mortilor din Romania , "Mosii" sunt considerati a fi stramosii , antemergatorii nostri pe pamant , parintii sau rudele noastre apropiate .Potrivit lui Simeon Fl. Marian, Mosii de vara fac parte dintre mosii arhaici , in traditia populara ei fiind vazuti drept noua unchesi batrani vestiti gratie bunatatii si minunilor faptuite de ei.Se zice ca in zilele anterioare Mosilor de vara sau "Mosilor cireselor" , mortii se trezesc din somnul de moarte si se se indreapta catre o legendara "Vale cu Dor" , loc in care gasesc toate pomenile facute pentru ei.Aceia dintre morti care nu afla nimic de pomana , strang tarana in poala si se inapoiaza intristati in salasul mortii.O superstitie adanc inradacinata in folclor spune ca sufletele celor morti parasesc mormintele in Joia Mare si zboara libere ca pasarile cerului vreme de 50 de zile pana in sambata de Rusalii.Tocmai pentru ca mortii sa se intoarca linisititi in cimitire , oamenii incercau sa ii induplece si sa ii imbuneze prin pomeni , ingrijirea si impodobirea mormintelor si a gospodariilor cu ramuri de tei.


Cu ocazia Mosilor de vara , se dau de pomana cani, oale, strachini de lut sau vase de lemn ornate cu flori ori cirese si umplute cu apa , lapte ori vin , dar si mancare gatita (calda) , impreuna cu paine , colaci si lumanari aprinse.Vasele cu apa , vin si lapte sunt ofrande simbolice , prin care oamenii se asigura ca cei morti vor avea ce bea pe lumea cealalta.Totodata, obiceiul de a imparti vase din lut avea , se pare, drept scop reamintirea faptului ca toti oameni sunt facuti din pamant , in pamant gasindu-si salas dupa moarte .In vremurile de demult , in vase sau cofe se turna apa de la un izvor sau o fantana , lasandu-se apoi in acel loc cate un ban, ca o forma de plata pentru apa , astfel incat pomana sa fie primita .In unele zone , a doua zi dupa Mosii de vara , adica in duminica Rusaliilor , se dau de pomana portii de orez cu lapte ori colarezi , aceste bucate nefiind asternute in farfurii ci pe frunze de tei .Se zice ca mortii care nu au fost pomeniti revin in morminte cu o frunza de tei in gura , aceste impartiri de orez si colarezi fiind destinati acelor "mosi" care nu au primit nimic.

Alte superstitii si traditii specifice zilei Mosilor de vara :

- Se aduc la biserica frunze de nuc si ramuri de tei care , dupa ce sunt sfintite, se aseaza la streasina casei sau la icoana pentru a feri locuinta de rele. Crengile de tei astfel sfintite se spune ca au puterea de a lecui surzenia.

- Nu se matura, ca sa nu se dea praf in ochii mortilor ce stau in spatele usii pana duminica , cand se inalta catre cer dupa savarsirea liturghiei de Rusalii.

- Nu se toarce ca nu cumva sa se intoarca inapoi colacii de la morti.

- Nu trebuie sa dormi afara , sa te duci la fantana ori la rascruci de drumuri , intrucat vazduhul este plin de spiritele mortilor eliberate in Joia Mare.

- Nu se arunca gunoiul afara , intrucat acesta poate ajunge la morti , in locul mancarii si bauturii pe care le asteapta.

- Femeile care muncesc in sambata de Rusalii risca sa le amorteasca mainile.

- Ploaia din ziua Mosilor de vara preveste o recolta bogata.

- Pentru a fi protejat fata de pierderi ori furtuni , trebuie sa dai de pomana din primul fel de mancare pe care il gatesti in ziua Mosilor de vara.

- Toate lucrurile pe care le dai de pomana trebuie sa fie noi (cani, strachini, vase, cofe).

- Ca sa scapi de o ploaie de vara , tot ce ai de facut este sa arunci afara o ramura de tei sfintita in ziua Mosilor de vara.In acest fel, ploaia se va opri.

- Femeile ce ii cinstesc an de an pe Mosii de vara vor avea intotdeuna sufletul tanar si nu vor imbatrani la fel de repede ca celelalte surate ale lor.

- Ca sa iti rodeasca gradina , trebuie sa dai de pomana usturoi si ceapa verde .


Copyright © godessdiana88@yahoo.com . 2011

Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete:

Sanzienele in farmece de dragoste, vraji si superstitii

Sfantul Ilie in superstitii, traditii si obiceiuri

Simbolurile crestine ale plantelor si copacilor

Teiul in legende , mituri si superstitii

In Europa si nu numai , nenumarate legende si superstitii sunt centrate in jurul pomului si a florilor de tei. In mod traditional, lemnul de tei era folosit pentru sculptarea unor opere religioase , teiul fiind considerat , pe de alta parte , un copac al satelor si avand un rol foarte important in lumea europeana timpurie. Teiul era vazut drept sacru datorita preferintei pe care o au albinele fata de florile lui si a calitati mierii de tei , fiind numit uneori "arborele albinelor".In unele regiuni, aura sacra a teiului era atat de mare, incat cei care indrazneau sa taie un astfel de copac nu se puteau astepta la altceva decat la pedeapsa cu moartea.

Mastile din sarcofagul lui Fayoum (perioada helenica din Egipt) era confectionate din lemn de tei, lucru ce marturiseste despre caracterul sacru al acestui arbore inca din vremurile antice.
Potrivit legendelor grecesti , teiul era un simbol al dragostei conjugale si al sotiei perfecte , al simplitatii , inocentei si bunatatii.In mod asemanator, in mitologia romana , teiul era considerat o reprezentare a fidelitatii si iubirii conjugale.Potrivit lui Herodot , ghicitorii sciti isi faceau divinatiile cu o frunza de tei taiata in trei parti rasucite apoi in jurul degetelor .
In mitologia greaca , nimfa Philyie a dat nastere , in urma unei legaturi amoroase cu tatal lui Zeus , unui copil monstruos si , pentru a o scapa de rusine , a fost transformata intr-un tei.Intr-un alt mit , se descrie cum Baucis si Philemon , un batran cuplu din Phrygia , a aratat ospitalitate fata de zei si , drept urmare, a fost rasplatiti.Conform legendei grecesti , Zeus si Hermes au luat forma umana si au pornit sa viziteze pamantul deghizati ca niste sarmani calatori.Atunci cand au ajuns in Phrygia si au cautat un adapost , au fost refuzati de toata lumea cu exceptia lui Philemon si a sotiei lui , Baucis.Cuplul a impartit putinele bucate si ultima picatura de vin cu cei doi straini.La un moment dat , Baucis si Philemon si-au dat seama ca oaspetii lor erau zei din cauza faptului va ulciorul lor de vin nu se golea niciodata iar bautura ordinara dinauntrul lui se transformase intr-o minunata licoare.Zeus si Herme si-au adus pe gazdele pe un deal inalt aflat deasupra Phrygiei , dupa care au trimis un potop distrugator asupra pamanturilor inconjuratoare , pentru a-i pedepsi pe oamenii care fusesera ingrati cu ei.Zeus a transformat casa in care fusese primit intr-un templu si le-a fagaduit lui Baucis si Philemon ca le va indeplini doua dorinte : de a servi ca preot si preoteasa in templul sau si ca , atunci cand va veni timpul , va face in asa fel incat cei doi sa moara impreuna. Multi ani mai tarziu , cand au ajuns la capatul zilelor , Baucis a fost transformata intr-un tei , iar Philemon intr-un stejar , ramurile celor doi arbori impletindu-se intr-o stransoare de nedespartit.

Germanii respectau teiul drept un copac "sacru" al indragostitilor , avand capacitatea de a darui fertilitate si prosperitate .In mitologia germanica precrestina , teiul era sacru , intrucat era asociat cu Freya , pazitoarea vietii , zeita a norocului, dragostei si adevarului.Mai mult decat atat , legenda spunea ca teiul nu putea fi lovit de fulger intrucat Freya era sotia lui Wodan , principalul zeu din panteonul germanic.
Adeseori , un tei incarcat de ani marca locul central de intalnire a oamenilor din multe sate si comunitati rurale.Sub un astfel de tei aveau loc consfatuirile de reinstalare a dreptatii si pacii intre oameni , crezandu-se ca acest arbore are puterea de a aduce la lumina adevarul.Teiul a fost asociat cu judecatile chiar si dupa crestinizare , verdictele in unele regiuni germanice fiind date "sub tilia" (sub tei) pana in perioada iluminismului.
In "Nibelungenlied" ("Cantecul Nibelungilor") , o epopee germana medievala bazata pe traditia orala , rememorand evenimente petrecute in triburile germanice intre secolele V si VI , Siegfried si-a castiga invulnerabilitatea prin imbaierea in sange de dragon.In vreme ce se scalda astfel , o frunza de tei s-a lipit de el , lasand pe trupul lui un loc neatins de sangele de dragon , loc devenit singura lui zona vulnerabila.

In folclorul din Polonia , se credea ca teiul poate oferi protectie contra spiritelor rele si a fulgerelor.Acest copac era amplasat de obicei in fata caselor , pentru a impedica raul sa intre in ele.De asemeni , teiul era un simbol al norocului , credintei , familiei si vietii fericite.Intr-o legenda poloneza straveche se spune ca nu este de bun augur sa tai un copac de tei , intrucat acest lucru va aduce ghinion si necazuri atat taietorului cat si familiei lui. Tot in Polonia , teiul este asociat cu Fecioara Maria , despre care se spune ca a fost adesea vazuta printre ramurile acestui arbore.Chiar si in zilele noastre , in unele regiuni poloneze pot fi vazute mici capele la marginea drumului , adapostite de crengile teilor.De vreme ce teii sunt favoritii Maicii Domnului , se crede ca rugaciunile de sub coroana lor au mai mari sanse de a fi ascultate .

In Estonia si Lituania , femeile aduceau sacrificii in fata arborilor de tei , rugandu-se sa le fie daruite fertilitate si liniste familiala.

In lumea crestin-ortodoxa slava , lemnul de tei era preferat mai ales pentru pictarea icoanelor.Doua opere ale vestitului pictor Andrei Rubliov , "Sfanta Treime" si "Mantuitorul" , avand drept suport lemnul de tei, pot fi admirate si astazi in galeriile Tretiakov din Moscova.

In crestinism , teiul este un arbore sacru, gratie , se pare , parfumului suav al florilor lui.In Evul Mediu din Europa occidentala , teii erau plantati in mod obisnuit in preajma bisericilor.Teiul este asociat cu Sfanta Walburga.Capela in care traia aceasta , in Bavaria, se spune ca avea forma unui copac de tei si era inconjurata de o multime de astfel de arbori.Sfanta Walburga a devenit faimoasa dupa moartea ei , datorita vindecarilor realizate gratie uleiului ce izvora in mod miraculos din mormantul ei.In legendele populare se spune ca apropierea ei fata de tei era mult mai intima, ea fiind uneori vazuta zburand pe o matura facuta din crengile arborelui ei preferat.

In astrologia celtica , oamenii nascuti sub semnul zodiei Teiului (11 martie - 17 martie) par a fi inclinati sa accepte netulburati tot ce li se intampla in viata.Ei detesta luptele , lenea si pierderea de timp.Teii se refera la persoane ce fac adesea sacrificii pentru prietenii lor. Ele poseda multe talente , dar le lipseste tenacitatea de a face ca darurile lor inascute sa evolueze.Nativii din zodia teiului pot fi uneori gelosi si mustratori , dar sunt foarte loiali in dragoste.Oamenii "tei" iubesc viata , dar , in ciuda remarcilor celor din jur , nu inceteaza a se minuna de faptul ca ideile si visurile lor sunt mult mai frumoase decat realitatea. Cu o imaginatie foarte bogata , cei nascuti in zodia teiului au tendinta sa priveasca lumea prin niste ochelari roz-bonbon.De fapt , ei sunt adeptii unui ideal pe care reusesc cu usurinta sa il transmita si altora ce au predispozitia de a vedea viata intr-o maniera mult mai atragatoarea decat cruda realitate.

In astrologia clasica si paganism , teiul inglobeaza urmatoarele asociatii :

- Semn zodiacal : Gemeni, Sagetator , Taur
- Astre specifice : Jupiter , Mercur si Soare
- Sarbatori : Beltane , Litha , Ostara
- Element : aer
- Energie : Yin
- Gema : agata
- Zeu : Odin
- Zeita : Arainrhod , Freya , Frigg , Ostara , Venus
- Pasare : turturica
- Utilizare magica : atragerea dragostei , echilibrarea energiei , neutralizarea negativitatii.


Copyright © godessdiana88@yahoo.com . 2011

Articole asemanatoare din blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :

Simbolurile crestine ale plantelor si copacilor

Copacii in Feng Shui - Amplasare si caracteristici

Salcia – Legende, mituri, simboluri

Ieri a murit tata

Lacrimile imi incetoseaza literele pe care trebuie sa apas.A trebuit , potrivit sfaturilor unei matusi versate in obiceiuri si superstii , sa incerc (fara rezultat) sa ii inchis o pleopa deschisa (acea pleoapa care mai inainte isi gasea singura calea de a vedea sau nu lumea) , a fost necesar (?) sa ii chinui mainile intepenite pentru a i le incrucisa pe piept , sa ii leg capul ( ca sa nu ramana cu gura deschisa) , sa ii incing picioarele.Nu era de ajuns ca era mort, trebuia oare sa ma asigur ca nu va invia ? Ce ramane dintr-un om iubit atunci cand moare ? Ce a ramas din tatal meu ? Cat din trupul lui neinsufletit mai este el ? Popii , cu ritualurile lor natange , cat de mult pot sa mi-l aduca inapoi , sa ajute sufletul , spiritul sau acea parte imateriala din el care , zic eu , trebuie sa existe sa iasa la iveala ? Desigur , nu ma pot lega decat de aparente , de trupul lui , de ce ce a ramas din el , ca parte exterioara .Dar , din clipa cand din el a zburat scanteia vietii , mai este corpul ceea ce il reprezinta ? Imi sunt la indemana figura lui , fata lui , mainile lui , dar , in absenta acelei flacari magice a vietii , aceste acoperamant familiar mai inseamna ceva ? Nu , nu semnifica nimic , desi durerea ne ispiteste sa ne revarsam iubirea catre ceea ce vedem.Catre ceea ce percepem.Suntem prizonierii simturilor noastre.

Hai sa vorbim si despre popi.Recunosc ca nu am avut niciodata o parere foarte buna despre ei.Nici tatal meu.Preotul care a facut slujba in capela unde am depus trupul tatalui meu a "cantat frumos" .Asa a zis lumea din jur.Era normal sa pomeneasca despre moartea si invierea lui Iisus , dar oare toate obiceiurile si superstitiile neadeverite de Biblie si pe care popii ni le impun trebuie sa fie acceptate fara cracnire ? Sunt oare popii mijlocitorii nostrii catre rai sau infern ? Cica nu conteaza ce fac ei in viata de zi cu zi , cum pacatuiesc , ci numai ceea ce articuleaza cu limba si buzele lor "preasfintite" . Credeti voi asta? Un preot , care tocmai a avut o orgie sau s-a desfatat cu lucruri pe care adeseori ni le interzice noua , poate fi calea de legatura dintre lumea nostra si rai ? Hai sa fim seriosi ! Tocmai pe acesti falsi oameni ai lui Dumnezeu i-a alungat din templu Iisus.Dar, la fel ca si politicienii, ei au revenit dupa plecarea si ridicarea la ceruri a lui Cristos, incercand sa puna o stapanire lumeasca , ipocrita si egoista peste omenire.

Unde este tatal meu acum ? Se gaseste in acel cosgiuc din capela bisericii ? A ajuns partea lui (sper) nemuritoare , intr-un taram mai bun ? Nu conteaza atata timp cat popa isi ia banul (neimpozabil) si canta "frumos" .Asta sa fie mangaierea mea pentru moartea tatei ? Un popa ipocrit si un dascal si mai si ? Dumnezeu traieste prin noi si printre noi , si nu prin niste sambriasi hulpavi .De unde , draga Doamne , au aparut vorbe ( si fapte) mincinoase si "dumnezeiesti" decat din buzunarele proverbiale ale preotului ? Desigur , in crestinism , ca si in buddihsm si taoism , apar din cand in cand oameni inspirati de nemurire .Cum a fost parintele Cleopa.Dar diamantul cu infinite fete al spiritualitatii isi arata cu zgarcenie faptura si , datorita ingustimii mintii noastre , ne este accesibila numai cate o unica si limitata fateta.Din acea unica si stramta perspectiva , unii il vad pe Dumnezeu, altii pe Alah, iar altii pe Buddha.

Tatal meu a cochetat cu adventistii (apropo, popa arondat casei mele a zis ca daca ii vede pe "pagani" nu mai face slujba de inmormantare ! Sarut mana , parinte !) .Nu s-a inscris ca membru (cu drepturi depline) la ei.Era dezgustat de falsurile evidente si aparente ale preotimii ortodoxe si voia sa invete cat mai mult despre sensurile absconse ale Bibliei.Ne incurajeaza cumva ai nostri popi sa ne adancim in Biblie ? Stiti bine ca nu.Pentru ei este mai bine sa le ascultam vorbele , cu cat mai necunoscute pentru noi , cu atat mai mult incarcate de misticism si temere .Ca sa ai o credinta autentica trebuie sa plonjezi cat mai mai profund in cunoastere.Cine se prosterneaza si isi face cruce in nestire in biserica ? Babele si mosii (*care adesea au pacatuit peste masura pe cand erau tineri , dar ma rog, pacatul recunoscut este cel putin pe jumatate iertat ) , dar 99 % dintre ei nu s-au sinchisit sa citeasca (si sa inteleaga) Biblia de la cap la coada.Le convin preotilor oamenii care au inteles cu adevarat ce scrie in Cartea Sfanta ? Pai nu , in felul asta le iei painea (neimpozabila) de la gura ! Cand eram copila , eram inmarmurita cumva ascultandu-le cantarile solemne , cu pasaje din Biblie ce mi se pareau a ascunde niste adevaruri secrete pe care numai ei avea dreptul de a le pronunta.Numerosi oameni in varsta au ramas , din pacate, la stadiul meu de copil.Dupa ce am citit intru totul Biblia si am si reflectat cat de cat asupra ei , chiar ca nu inteleg de exista preotii si de ce fac ei ceea ce fac .Vreau sa fiu foarte clara.Nu fac parte din nici o secta si nici nu am de gand sa ader la sa ceva .La recensamante , ne declaram ortodocsi doar pentru ca ne supunem benevol unor ritualuri mostenite si unor traditii (neintelese sau prost intelese ) .Putem pretinde ca nu avem timp sa studiem Biblia. Da , oboseala si stresul de la serviciu sau din viata de zi cu zi ne impiedica.Dar ne deschid calea catre o relaxare imbecila cu emisiuni TV de doi lei (gen Radu Negru , Nora pentru mama si alte caca ) ,care ne indeparteaza nu numai de o cale spirituala , ci si de una realista si constienta vizavi de lumea in care traim.

Sunt suparata si indurerata .Maine este inmormantarea.Dimineata am de negociat cu groparii (desi , oficial , am platit factura la cimitir).Urati-mi succes , mai ales ca trebuie sa asist si la o deshumare.Daca o sa pot, va voi spune ce mi s-a intamplat si la ce trebuie sa va asteptati atunci cand va moare cineva drag.

Nunta in mai - Ghinion sau superstitie ?

Superstitia despre nenorocul casatoriilor incepute in mai isi are originea in timpurile imperiului roman , aceasta luna fiind considerata nefasta intrucat in decursul ei aveau loc atat festivalul mortii cat si cel dedicat zeitei castitatii.Totodata , in vremurile pagane , luna mai era ocolita de cei ce voiau sa se casatoreasca pentru ca in aceasta vreme avea loc sarbatoarea Beltane , celebrata cu orgii in aer liber ce nu se potriveau cu unirea destinelor unei perechi de tineri.

Potrivit lui Gh. F. Ceausu , in Franta (Haute-Bretagne) , estul Angliei (Witshire) , Scotia , la waloni , greci , evrei , aromani dar si unii romani (din Valcea) se considera ca nunta in luna mai nu poate aduce decat nefericire si intristare.
In Anglia, aceasta superstitie a ajuns , probabil , la o mare raspandire datorita reginei Victoria , care le interzisese copiilor ei sa se casatoreasca in mai , incredintata ca aceasta luna este rezervata exclusiv nuntilor zeilor.
Irlandezii au o zicala ce s-a raspandit cu precadere in lumea anglo-saxona : "Marry in May and you'll live to rue the day " ("Casatoreste-te in mai si vei regreta cate zile vei avea ").

Potrivit traditiei , in Rusia, nuntile nu se celebrau in mai , pentru ca mariajul sa nu fie urmarit de nenoroc.De fapt , aceasta luna era vazuta drept ghinionista in mai multe privinte , aceasta credinta avandu-si izvorul in asemanarea in limba rusa a pronuntiei cuvintelor "mai" si "a suferi".

In unele tari catolice , o veche superstitie spune ca mai este o luna cu ghinion pentru nunti deoarece ea este dedicata Fecioarei Maria ("regina lunii mai") si , implicit, este o luna a castitatii.

Etnologul Doina Istfanoni , de la Muzeul Satului, considera ca superstia despre ghinionul casatoriei in luna mai a aparut in secolele XVI-XVII , in Franta catolica , sub efectul unei legende despre un incest cosmic din aceasta perioada a anului , consumat prin casatoria dintre Drac si Mama Dracului.

Desi exista o opinie precumpanitoare conform careia in Romania aceasta superstitie este imprumutata din lumea occidentala , unii sunt de parere ca ea poate fi derivata din credinta despre iele din unele regiuni ale tarii.Potrivit folclorului, ielele se preumbla pe pamant timp de cinci saptamani dupa Paste , o perioada nefasta pentru nunti , mai ales ca aceste fapturi magice obisnuiesc sa ii farmece pe flacai si "acestia uita de fetele si femeile din sat, alearga nauci dupa umbra zanelor ziua namiaza mare prin poiene , si noaptea in bezne pe la raspantii, "unde de freamatul pasiunii" se imbolnavesc fara leac" (Romulus Vulcanescu - Mitologie romana).



Copyright © godessdiana88@yahoo.com . 2010

Articole din acelasi domeniu in blogul "Diana , zeita dorintelor tale secrete" :

Ritualul daruirii trandafirului

Aniversarea casatoriei – Cadouri si simboluri

Simboluri si traditii de nunta in Anglia

Superstitii germane despre nunta si casatorie